مشروعية العلاج والشفاء من السحر
تعتبر مشروعية العلاج والشفاء من السحر ثابتة، والحديث عن مشروعية العلاج والشفاء من السحر مذكور في القرآن الكريم والسنة النبوية المطهرة، والإصابة به بلاء عظيم. على المسلم أن يؤمن بأن الله ما أنزل داء إلا وأنزل له دواء، ولهذا فالمريض يجب عليه أن يبحث عن العلاج عند المتخصصين في أساليب العلاج، ولا حاجة للاستدلال على مشروعية العلاج والشفاء من السحر لدى المؤمن ولكن على الرغم من ذلك سنحاول الاستدلال عليها من خلال استقراء الايات والأحاديث النبوية الشريفة، حتى يكون المسلم على بينة من أمره،
مشروعية العلاج والشفاء من السحر من القرآن
أما مشروعية العلاج وفك السحر من القران الكريم، فقد وردت ايات كثيرة تجعل من القران دواء للقلوب، وننزل من القران ما هو شفاء ورحمة للمومنين، واذا مرضت فهو يشفين، الى غير ذلك من الايات الكريمات التي تحث على أن القران الكريم فيه العلاج والشفاء من السحر بنصوص قطعية من القرآن لا تحتمل الشك ولا التأويل، ومن هنا نرى أنه على المسلم أن يؤمن بمشروعية العلاج والشفاء من السحر كما ورد في لأنه يحفظه من تداعيات عدم العلاج من السحر وإهماله مما قد يسبب له أضرارا بالغة جراء عدم الايمان بمشروعية العلاج والشفاء من السحر.
مشروعية العلاج والشفاء من السحر من السنة
أما مشروعية العلاج وفك السحر من السنة النبوية الشريفة، فقد جاءت أحاديث كثيرة تقر بأهمية العلاج والشفاء من السحر ،بل هو ثابت بالسنة القولية والفعلية، فقد جاء في صحيح ابن حبان عن عائشة -رضي الله عنها-: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل عليها وامرأة تعالجها، أو ترقيها, فقال: عالجيها بكتاب الله. صححه الألباني. ومن هنا نرى أنه على المسلم أن يؤمن بمشروعية العلاج والشفاء من السحر كما ورد في السنة، لأنه يحفظه من سلبيات عدم العلاج من السحر وإهماله مما قد يسبب له أضرارا بالغة جراء عدم الايمان بالعلاج.
